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暂用之以引雷火,则火下归于肾脏。虽能鬓,然不与补肾之药同施,未见取效之捷。

 或问何首乌毕竟以大者为佳,近人用何首乌而不甚效者,大抵皆细小耳,未必有大如斗。南昌喻嘉言尚论仲景夫子伤寒之书,卓识,超越前人,近今未有其亚。

或问延胡索乃妇人所宜用,而子曰宜慎用者,何也? 然而肺经最恶热,以热攻必伤肺矣。

 盖变出意外者,散气而使人暴亡;变出意中者,生血而使人健旺。必须用人参为君,附子为佐,加之生南星、生半夏、生姜,而后可以开其心窍,祛逐其痰涎,使死者重生也。

血有可破而破之,气无壅滞,无可破也,又宁破气哉。然皆用之于补血药之中,而收功独捷。

或问砂仁消食之药,入之补虚之中,似乎不宜,何以绝佳?而元阳衰惫,痿弱而不举者,不可惑于助阳之说,错用仙茅,归咎于药之不灵也。

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